Kuuntelin tv:n adventtijumalanpalvelusta, jossa pappi mainitsi
saarnassaan, että oikeastaan on kaksi adventtia. Todella mielenkiintoinen
ajatus ja opetus.
Mistä sana adventti tulee? Se tulee latinan kielestä: adventus
Domini eli Herran saapuminen/tuleminen. Kristillisessä kalenterissa adventti
tarkoittaa joulua edeltävää vajaan neljän viikon jaksoa kristillisessä
kirkollisessa kalenterissa. Silloin lauletaan ensimmäisenä adventtisunnuntaina
Hoosianna. Tämä adventti muistuttaa jo tapahtuneesta asiasta: Jumalan Pojan
syntymisestä ihmiseksi.
Profeetat olivat ilmoittaneet jo vuosisatoja aikaisemmin, että
Jumalan Poika syntyisi ihmiseksi. Marialle enkeli sanoi: ”Älä pelkää, Maria,
sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.” Enkeli ilmoitti Marialle: ”Pyhä
Henki tulee päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut. Siksi myös sitä Pyhää,
joka syntyy, kutsutaan Jumalan Pojaksi.”
Israelin kansan keskellä oli heitä, jotka tiesivät Jumalan
lupauksen ja uskoivat, että se toteutuu. Simeon on yksi heistä. Hänestä
kerrotaan, että hän oli hurskas ja jumalaapelkäävä ja että hän odotti Israelin
lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällään. Hän odotti, että näkisi Herran
Voidellun ennen kuolemaansa. Näin oli Pyhä Henki ilmoittanut hänelle. Hän tuli
temppeliin samaan aikaan kuin Joosef ja Maria toivat Jeesus-lasta sisälle.
Simeon otti lapsen syliinsä, kiitti Jumalaa, että nyt hän oli nähnyt Jumalan
lupaaman pelastuksen. ”Minun silmäni ovat nähneet sinun pelastuksesi, jonka
olet valmistanut kaikkien kansojen nähtäväksi, valoksi, joka ilmestyy
pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille.” Luukas 2: 30 – 32.
Miten Simeon pystyi näkemään pienestä lapsesta, kahdeksan
päivän ikäisestä, kaiken tämän? Se on ihme! Jumalan Pyhä Henki ilmoitti sen
hänelle. Samoin naisprofeetta Hannallekin, joka oli myös paikalla temppelissä.
Samoin myös sinulle ja minullekin Pyhä Henki ilmaisee, että Jeesus on Jumalan
Poika, joka tuli ihmiseksi, maailmaan, jotta me saisimme periä iankaikkisen
elämän.
Jeesuksella oli edessään tehtävä maan päällä. Hän opetti
synagogissa ja taivasalla, hän paransi sairaita, herätti kuolleita, ruokki
ihmisjoukkoja, koulutti opetuslapset tehtäväänsä. Hänet ristiinnaulittiin
ihmisten synnin ja syntien sovitukseksi. Tämä sovitus koskee kaikkia ihmisiä,
mutta on vapaaehtoista ottaa tämä armahdus vastaan. ”Usko Herraan Jeesukseen,
niin sinä pelastut”, on sana meille jokaiselle. Ylösnousemuksensa jälkeen
Jeesus astui taivaaseen. Hän on nyt siellä, mutta ei ole meitä unohtanut.
Entä se toinen adventti, adventus Domini, siis Herran
saapuminen/tuleminen. Tätähän me odotamme, Herran tulemista takaisin, Jeesuksen
toista tulemista. Jeesuksen opetuslapset katselivat Öljymäellä Jeesuksen
taivaaseenastumista ja silloin heille sanottiin: ”Tämä Jeesus, joka otettiin
luotanne taivaaseen, tulee takaisin samalla tavoin kuin te näitte hänen
taivaaseen menevän.” Jeesus oli juuri puhunut heille ja sitten välittömästi
hänet otettiin ylös heidän nähtensä ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään.
Tuosta hetkestä on kulunut 2000 vuotta ja elämme siis tätä
toista adventtia oikeasti, emme muistellen vaan odottaen Herran tuloa.
Tästä Herran saapumisesta maan päälle, toisesta tulemisesta,
muistutti pappi tv-jumalanpalveluksessa. Oli tärkeää, että hän muistutti.
Helposti unohtuu kaiken keskellä. Jeesus itse kuvasi ja kertoi Ihmisen Pojan
tulemisen ajoista. Yksiselitteisesti ennen ja juuri nimenomaan sen kynnyksellä
on vaikeita aikoja maan päällä. Ilmestyskirja kuvaa, on sotia, tulvia,
maanjäristyksiä, metsäpaloja, merien ja muiden vesien saastumista jne.. Jumalanpalveluksen
pappi luki joitakin näitä aikoja kuvaavia raamatunkohtia, mutta hän ei
kommentoinut niitä. Silti voimme hyvin kuulla ja ymmärtää hänen viestinsä:
”Valvokaa! Herran tulemus on lähellä.”
Paavali huudahtaa ensimmäisen Korinttilaiskirjeen
loppusanoissa: ”Maran ata!” ”Herramme tulee!” Ilmestyskirjan loppusanat ovat
nämä: ”Hän, joka todistaa tämän, sanoo: ”Totisesti, minä tulen pian.” Aamen,
tule Herra Jeesus! Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa.”
